Hoca , nebi ile resulün farkını bilmiyorsa yüzümüze bakarak yanlış şeyleri doğru gibi anlatması gerçekten koca bir yazık ! Muhammed (as) Allah’ın hem nebiisi ve Resulüdür ! Bu ayrımı kuranda Allah özellikle ayırarak belirtiyor ! Allah’a ve resüle itaat hep geçer Kuranda fakat hiç bir yerde Allah’a ve nebii ‘sine itaat edin geçmez ! Bu ayrımı haşa Allah bilmeden mi yaptı ? Hocaya tavsiyem kendisi Arapça bildiğine göre bu kelimelerin farkını iyice AKLETSİN !

RESULE ITAAT DEMEK....ONUN ALLAHTAN GETIRDIGIININ YANI KURANIN DISINDA HIC AMA HIC BIR SEYE TAAT ETMEMEKTIR...CÜNKI ALLAHIN RESULU... ALLAHTAN GETIRDIKLERINE NE BIR SEY EKLEDI NE BIR SEY CIKARDI. ISLAMIN CATISINA ACTIGINIZ VE ADINA RESULE ITAAT DEDIGINIZ DELIKTEN.... ISLAMIN ICINE BEDEVI ADETLERINI SOKTUNUZ....KENDI HEVA VE HEVESLERINIZI SOKTUNUZ..ALLAH A DÜSMANLIK ETTINIZ..ALLAH A DIN ÖGRETMEYE KALKTINIZ.......ALLAH IN LANETI ÜZETINIZDE OLACAK..EMIN OLUN.

Sahih olarak bilinen hadis kaynaklarında Kur'an'a aykırı şeylerin bulunması insanları şüpheye düşürüyor.Örneğin Peygamber efendimizin hecamat kanının bir sahabe tarafından içilmesi ya da idrarının himetine bakan bir bayan tarafından içilmesi ve buna efendimizin birşey dememesi hatta övmesi gibi.Deve sidiğinin şifa olduğu,sahabelerin efendimizin sümüğünü üstüne sürdüğünü bunların hadislerde geçtiğini söyleyenler var.Kurana tamamen aykırı bu şeyler insanları hadislerden soğutuyor.Bu nedenle hadis kaynakları bu bilgilerden temizlenmeli Kur'an'a aykırı bir hadis olamaz.

Hocam samimiyetinize hiç süphe yok, ama siz şunu karıştırıyor olabilirsiniz, resüle itaat o dönem için olmasın? O çok savunduğunuz Hadisler ile islam mahvedildi.. Peki buna ne diyeceksiniz hocam? Allahı yetersiz (haşa), Kuranı eksik ve yetersiz gösterme gayretlerini bırakınız, sözlerinize dikkat etmelisiniz diye tavsiye ederim. Samimiyseniz Velhasıl büyük konuşmamakta fayda var, aynı yolun yolcusuyuz inşallah...Kuran tek kaynak diyenler Peygamber adına uydurulmuş saçmalıkları, Allaha ait olan kanun koyma yetkisinin her hangi bir varlığa sevk edilmesini ve dolayısıyla Allah'a ve Peygamberimize ve de Dinimize iftirayı kabul etmezler, bunu göremiyorsunuz... Enam 114-Allah size kitabı detaylandırılmış bir halde indirmişken Allah’ın dışında bir hakem mi arayayım? Bu ayetten sonra neyi konuşuyorsunuz? Âl-i İmran 78: Onların bazısı, kitapta olmayanı kitaptan sanasınız diye dillerini bükerek kitabı taklit eder ve ALLAH katından olmadığı halde, “Bu ALLAH katındandır”, derler. Bile bile ALLAH adına yalan söylerler. Ali imran 79-Allah’ın kendisine Kitap, [hikmet] (doğru hüküm verme yeteneği) ve peygamberlik vermesinden sonra hiçbir insanın, insanlara “Allah’ın peşi sıra bana kullar olun!” demesi mümkün değildir.* Aksine (şöyle derler): “Kitabı (okuyup) öğreterek ve (ondan) ders yaparak kendini Rabbe adayan kullar olun!” Yunus 15: Onlara APAÇIK olan AYETLERİMİZ okunduğu zaman, bize kavuşmayı ummayanlar, “Bundan BAŞKA BİR KUR’AN GETİR yahut onu değiştir!”, derler. De ki: “Onu kendi tarafımdan değiştiremem. BEN YALNIZ BANA VAHYEDİLENE UYARIM. Rabbime karşı gelirsem, büyük günün azabından korkarım.” Bakara 213: İnsanlar bir tek topluluktu. ALLAH, peygamberleri müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdi ve ANLAŞMAZLIĞA DÜŞTÜKLERİ KONULARDA halkın arasında hükmetmeleri için onlarla birlikte gerçeği içeren KİTABI İNDİRDİ. Oysa kitap verilenler, kendilerine AÇIK KANITLAR geldikten sonra aralarındaki kıskançlıktan ötürü onun hakkında anlaşmazlığa düştüler. Fakat ALLAH, izniyle inananları onların anlaşmazlığa düştüğü gerçeğe ulaştırdı. ALLAH dilediğini/dileyeni doğru yola iletir. En’am 115: Rabbinin kelimeleri DOĞRULUK ve ADALETLE TAMAMLANMIŞTIR. O’nun sözlerini değiştirebilecek yoktur. O, işitendir, bilendir. Zuhruf 44: Bu, sana ve halkına bir mesajdır; ONDAN SORULACAKSINIZ. Kalem 36: Neyiniz var, ne biçim hüküm veriyorsunuz? Kalem 37: Yoksa bir kitabınız var da onu mu okuyup duruyorsunuz? Kalem 38: Ve içinde her dilediğinizi bulabiliyorsunuz? Âl-i İmran 23: Kitaptan kendilerine bir pay verilmiş olanlara baksana, aralarında hükmetmeleri için ALLAH’ın kitabına çağrılıyorlar da onlardan bir grup yüz çevirip geri dönüyor. Hacc 72: Kendilerine APAÇIK AYETLERİMİZ okunduğunda, inkârcıların yüzünde inkârcılığı okursun. Kendilerine ayetlerimizi okuyanların üzerine neredeyse saldıracaklardır. De ki, “Bundan daha kötüsünü size bildireyim mi? Ateş! ALLAH onu kâfirlere vadetmiştir. Ne kötü bir sonuçtur!” Nahl Suresi 89 Biz bu kitabı sana, her şeyin açıklayıcısı, bir doğruya iletici, bir rahmet, Müslümanlara bir müjde olarak indirdik. Kehf 26– Kendi hükmünde hiç kimseyi ortak kılmaz. 27– Rabbinin kitabından sana vahyedileni oku. O’nun kelimelerini değiştirecek hiçbir kudret yoktur.